Web Analytics Made Easy - Statcounter
به نقل از «همشهری آنلاین»
2024-04-27@14:00:59 GMT

ازدواج جوانان مساله نیست؛ راه حل است

تاریخ انتشار: ۳۰ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۰۲۸۳۸۷

ازدواج جوانان مساله نیست؛ راه حل است

نرگس معدنی پور، رئیس کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای اسلامی شهر تهران : ازدواج ، یکی از مهم ترین و دیرینه‌ترین سنت‌ها و کارکردهای اجتماعی است که با خود مجموعه گسترده‌ای از پیامدها را به همراه دارد که طیفی را از تشکیل خانواده تا حفظ و ترویج آداب و رسوم و سبک زندگی و ارتقاء سرمایه اجتماعی و بهبود کیفیت زندگی به دنبال دارد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

با وجود جایگاه و کارکرد ازدواج، طی حداقل دو دهه گذشته، شاخص‌های ازدواج در بین جوانان از وضعیت مناسبی برخوردار نیست.عوامل و دلایل مختلف فرهنگی و اجتماعی در تغییر شاخص های کلان ازدواج در بین جوانان، موثر هستند که سبک زندگی در بین آنها نقش ویژه ای دارد. هرچند که فشارهای مالی و اقتصادی بر وضع موجود شاخص های کلان ازدواج موثر هستند و نمی‌توان آنها را نادیده گرفت، اما به نظر می‌رسد وضعیت متغیرهای مربوط به سبک زندگی و تاثیر آن ها بر ازدواج جوانان، قابل تامل می باشد.

در حالی که در پیشینه تاریخی و فرهنگی جامعه ایران، کوشش شده است تا ازدواج با آداب و رسوم مختلف به یک فرایند جامع، آسان و مبتنی بر همیاری تبدیل شود که از آشنایی جوانان تا مقدمات و آداب ازدواج و تشکیل خانواده را شامل می‌شده است، اکنون این فرایند زنجیروار تحت تاثیر تغییرات سبک زندگی، دچار آسیب شده است. در این سنت دیرینه، ازدواج و تشکیل خانواده همواره امر خیر و مقدسی بوده که هم خانواده ها و هم جوانان با مشارکت جمعی و آسان گیری، کوشش می‌کردند تا زمینه آن را فراهم آورند و از این طریق ضمن تشکیل و گسترش خانواده و توسعه پیوندجویی های اجتماعی، از جوانان در برابر آسیب های اجتماعی صیانت نمایند. در این رویکرد، ازدواج برای خانواده ها همچون یک پیشران بوده است که کمک به تسریع در تشکیل آن، می تواند موجب رشد و تعالی آن در ابعاد مختلف شود. در نتیجه خانواده ها با وجود چالش های مختلف کوشش می کردند تا موانع پیش روی جوانان برای ازدواج را بر طرف نمایند. نگاهی به پیشینه این رویکرد نشان می دهد که چندان مترقی بوده که در متن خود نوعی نظام غیر رسمی حمایت اجتماعی برای زوج های جوان محسوب می شده  که در تمامی مراحل تشکیل تا استمرار خانواده نوبنیان، همراه آنان بوده است.

این در حالی است که اکنون در حالی که چالش های مختلفی پیش روی ازدواج جوانان قرار دارد، نوع نگاه به ازدواج و کارکرد آن، همچنین سبک زندگی مربوط به آداب و تشریفات ازدواج و تشکیل خانواده موجب پیچیده شدن امر ازدواج جوانان و در نتیجه تاخیر و کاهش در گرایش به آن شده است. در چنین شرایطی نهادها و سازمان ها، گروه های مردمی و خیریه ها، رسانه ها و نیز خانواده ها، نقش مهمی را برای بهبود وضعیت شاخص های ازدواج به عهده دارند، بطوری که اگر مقدمات و استلزامات ازدواج جوانان را همچون یک فرایند زنجیروار بدانیم در آن صورت هر یک از ذینفعان امر ازدواج جوانان می توانند با استفاده از ظرفیت ها و توانایی های خود بخشی از این فرایند را به عهده گرفته و یا در قالب یک برنامه تقسیم کار، در تحقق آن مشارکت داشته باشند.

نکته مهم این است که هرچند سازمان ها و نهادهای دولتی و غیردولتی، از جمله شهرداری ها می توانند با استفاده از ظرفیت ها و توانایی های خود در کاهش هزینه های ازدواج جوانان و در نتیجه تحقق مقدمات ازدواج جوانان نقش سازنده ای داشته باشند، اما آنچه بیشتر اهمیت دارد، بازگشت به رویکرد و فرهنگ دیرینه خانواده ها در مورد ازدواج است. در این رویکرد، ازدواج جوانان، بیشتر از آن که مساله و چالش برای خانواده و خویشاوندان باشد، خود یک « راه حل » است که می تواند ضمن محافظت از جوانان در برابر آسیب های اجتماعی، موجب رشد و تعالی آنان شود و به همین دلیل همانطور که اشاره شد، در قالب یک نظام غیر رسمی حمایت اجتماعی، اهتمام همه جانبه ای برای کمک به ازدواج جوانان، از سوی خانواده ها و خویشاوندان صورت می گرفته است.به نظر می رسد سازمان ها و نهادهای دولتی و غیر دولتی می توانند با کمک به احیاء رویکردهای آیینی مربوط به ازدواج در سطح خانواده های ایرانی و تقویت نظام غیر رسمی حمایت اجتماعی خانواده ها و خویشاوندان در مورد ازدواج زوج های جوان، اثربخشی و کارایی بیشتری در زمینه سیاست های کلان ازدواج جوانان داشته باشند.در کنار این رویکرد، جلب مشارکت خانواده ها برای بهبود سبک زندگی جوانان و تشویق آنان به ازدواج می تواند در یک بازه زمانی، نتایج آشکاری در زمینه بهبود شاخص های کلان ازدواج جوانان داشته باشد.فراموش نکنیم که هرگونه تلاش برای بهبود وضعیت ازدواج جوانان، بدون در نظر گرفتن شواهد در مورد عوامل سبب ساز و نیز بدون همکاری نهاد خانواده اثربخش نخواهد بود و زمانی می‌توانیم در این زمینه موفق شویم که بپذیریم ازدواج جوانان، مسأله نیست بلکه خود راه حل است.

کد خبر 768390 منبع: همشهری آنلاین برچسب‌ها شوراى شهر تهران ازدواج - طلاق زنان

منبع: همشهری آنلاین

کلیدواژه: شوراى شهر تهران ازدواج طلاق زنان کلان ازدواج تشکیل خانواده ازدواج جوانان خانواده ها سبک زندگی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.hamshahrionline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «همشهری آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۰۲۸۳۸۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

یاس و ناامیدی موجب از هم پاشیدگی بنیان خانواده می شود

به گزارش حوزه استان ها خبرگزاری تقریب، ماموستا "رسول احمدسیوچ" امام جمعه موقت شهربانه در خطبه های عبادی سیاسی جمعه این هفته در جمع نمازگزاران و مومنان شهر بانه با اشاره به مشکل و معضل و بلای خانمان سوز یاس و ناامیدی که متاسفانه سایه خود را بعضا بر جامعه ما گسترانده اظهار داشت: یکی از معضلاتی که متاسفانه موجب ویرانی زندگی خانواده ها و از هم گسیختگی و از هم پاشیدگی خانواده ها شده است، یاس و ناامیدی در زندگی است؛خداوند متعال در قرآن کریم در شش جا امر فرموده که ای انسانها مایوس نشوید از رحمت و مغفرت پروردگار متعال.

وی گفت: متاسفانه یاس و ناامیدی در زندگی  موجب نابودی زندگی بسیاری از افراد و جوانان شده و بسیاری از خانواده ها را از هم پاشیده است و جوانان به دلیل اینکه از زندگی خود مایوس و ناامید شده اند و رحمت و الطاف خداوند متعال در دل آنها نفوذ نمی کند به زندگی خود پایان می دهند که از نظر شریعت اسلام کاری بسیار ناروا و ناشایست است.

ماموستا احمدسیوچ در ادامه افزود: صفت یاس و ناامیدی صفت انسان مومن و ایماندار نیست بلکه باید بسیار مواظب باشیم که این صفت انسان‌های گمراه و کافر و بی دین است.

وی به آثار یاس و ناامیدی اشاره کرد و اظهار داشت: عواقب و آثار یاس و ناامیدی که از صفات بارز کفار و گمراهان است یکی از آثار یاس و ناامیدی بی ادبی در حق پروردگار است و طبق نظر اجماع علمای اسلام، مایوس بودن عملی حرام است و فرد مرتکب از اسلام بیرون می شود و از جوانان خواست که خدای نکرده با یاس و ناامیدی در دل و درون خود ، خودشان را از اسلام بیرون نکنند و مایوس نشوند و یکی دیگر از آثار یاس این است که خداوند را به درستی نمی شناسند و همچنین یکی از عواقب یاس، زیاده روی از ترس است که نباید از رحمت و الطاف بیکران خداوند غافل شویم.

خطیب نماز جمعه شهرستان بانه تصریح کرد: عامل و مسبب یاس و ناامیدی رفاقت و دوستی با افراد ناباب و ناسالم است و یکی دیگری تعلقات به مسایل دنیوی است که شکرانه خداوند را به جای نمی آورند.

ماموستا احمدسیوچ خاطر نشان کرد: باید تلاش کنیم صبر پیشه کنیم و از خداوند و توکل به او غافل نشویم و در تنگناها و مشکلات از خداوند یاری بخواهیم و دلبستگی به تعلقات زندگی دنیوی یکی دیگر از مشکلات جامعه بشری است که خود از آثار مهم  یاس و ناامیدی است.

انتهای پیام/

دیگر خبرها

  • بهره‌مندی ۳۶۰ هزار نفر از خدمات روانشناختی در مازندران ‌
  • شخصیت سالم یا ناسام؛ مساله این است؟
  • عروسی‌هایی بدون تالار و تشریفات
  • یاس و ناامیدی موجب از هم پاشیدگی بنیان خانواده می شود
  • ۲۳ درصد پرونده های مشاوره طلاق در مازندران منجر به ساز شد
  • حفظ کیان خانواده سلامت جامعه را ارتقا می‌دهد
  • کاهش سرقت درچناران با جمع آوری معتادان متجاهر
  • پرداخت ۱۶۰ هزار میلیارد تومان وام ازدواج پارسال در کشور
  • تشکیل ستاد وصال شیرین در راستای تسهیل ازدواج جوانان در کشور
  • چرا نباید نگران نسل Z بود؟